Le passage de la « grande noirceur » à la Révolution tranquille aura
aussi été une transition entre le nationalisme traditionnel et un
nationalisme moderne duquel s’est réclamé le PQ au moment de sa
fondation. Lors des campagnes électorales de 2012 et 2014, pourtant, le
parti puise abondamment dans des registres plus traditionalistes,
conservateurs et populistes, peut-être pour mettre derrière lui la
cuisante défaite de 2007 en s’efforçant de reprendre les comtés perdus
alors au profit de l’ADQ. La stratégie semble prometteuse : de
nombreuses formations politiques – généralement de droite ou d’extrême
droite – dans les démocraties occidentales l’ont adoptée avec succès
depuis quelques années, tandis que la « crise » des accommodements
raisonnables a préparé le terrain exacerbant les angoisses identitaires.

Comment ce repositionnement a-t-il pu mener le PQ à une telle déroute ?
Est-ce parce qu’elle allait trop à l'encontre de l'essence même du parti
que la greffe du nationalisme traditionnel n'a pas voulu prendre ?
Philippe Bernier Arcand revisite l’histoire du parti fondé par René
Lévesque pour montrer qu’une formation politique peut évoluer, se
moderniser, se réformer même, mais que peu importe ses allégeances, il
est suicidaire de miser sur une stratégie qui va à l'encontre des
valeurs fondamentales qu'elle incarne.